La Ville Cybernétique

1969 - Edition Tchou, Paris.
1972 - Edition Denoël, Paris 7e.

La Ville Cybernétique  Edition poche Denoël)

Commentaire de l'Editeur :

Le droit à la ville, c'est ce que nous avons perdu.
Centre d'activité et d'échanges, autrefois, milieu où se crée la culture, elle n'est plus aujourd'hui qu'asphyxie et névrose collective.

Que faire ?
Ce sont des solutions révolutionnaires que propose Nicolas Schöffer dans son livre le plus important : "La ville Cybernétique".

Elles vont de la construction d'universités verticales et de centres de loisirs sexuels à celle d'ensembles conçus pour le repos.

Harmonisation des techniques les plus avancées et de l'univers naturel, elles impliquent une réinvention totale de la ville.

En exergue :
"La société ne subira plus son destin, elle le créera". Nicolas Schöffer.


TABLE :

Introduction

 

Préface

 

 

 

En exergue :
"Le rôle de l'artiste n'est plus de créer une oeuvre, mais de créer la création".

En exergue :
"Toutes les forces matérielles et intellectuelles qui peuvent contribuer à réaliser une société libre sont présentes. Si elles n'agissent pas c'est à cause de la mobilisation totale de la société établie contre la possibilité de sa propre libération. Mais une telle situation ne suffit pas à faire une utopie du projet de transformation". Herbert Marcuse : La Fin de l'Utopie.


L'avenir de l'Homme, l'Homme de l'avenir

Le processus de médiocrisation
Le processus de démédiocrisation
Les trois phases révolutionnaires
L'avenir de l'Homme
L'Homme de l'avenir


L'avenir de l'Art,
l'Art de l'avenir

 

 

 

Idée, objet, effet
Historique
Espace
Spatiodynamisme
Lumière
Luminodynamisme
Temps
Chronodynamisme
Le prospectif et l'art
L'Art de l'avenir : 1. Produits esthétiques à consommation collective
2. Produits esthétiques à consommation individuelle
Conclusion
Non-formalisme

Nouvelles structures
pour l'avenir :

la Ville cybernétique

 

 

 

 

En exergue :

"Tout phénomène évolutif porte en soi les facteurs de la modification profonde de ses propres structures. Si la modification n'a pas lieu, il y a ou blocage ou régression ou annulation du phénomène en question". Nicolas Schöffer

Les trois tiers
Le programme travail
La cité résidentielle
L'expansion statisticienne harmonieuse
Les cinq topologies
Les loisirs
Eléments de loisirs en mouvement : sculptures spatiodynamiques et cybernétiques
en mouvement
Théâtre spatiodynamique
Le temps et le mouvement dans l'architecture
Conclusion
Postface

Postface

(texte intégral)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

"La mort se produit dans chaque individu en deux temps. L'acte terminal est la mort physique, mais elle est presque toujours précédée par une cessation des activités intellectuelles dans le sens des programmations prospectives.
Cela signifie qu'à un certain moment, l'homme qui, au début de sa vie, a nécessairement orienté ses efforts et ses programmations vers l'avenir (c'est à dire vers l'organisation prospective de la masse de temps virtuel qui lui est en principe imparti) arrête et inverse cette tendance, soit graduellement soit brusquement, et retourne vers son passé, orientant une partie de son activité vers la valorisation, la répertoriation, la sélection de ses activités d'antan abandonnant progressivement le développement de son avenir, temporellement rétréci sur des bases inédites, en le laissant courir jusqu'à sa fin physique.
Cette longue agonie inconsciente est déjà une sclérose intellectuelle et imaginative, annonçant inévitablement la mort physique, accélérant même sa venue.
Comme au cours d'une agonie, des soubresauts de plus en plus faibles et espacés accompagnent ce processus, et un phénomène semblable se produit à l'échelle des groupes et des nations qui, eux ausi, à un certain stade de leur développement, ont tendance à se tourner vers leur passé, au détriment de leur avenir. C'est le cas des pays vieux, à cette différence que leur masse de temps disponible est considérable et que les convulsions de l'agonie peuvent retourner la situation, à condition que la tendance à la sclérose rétrospective soit annihilée.
Les grandes révolutions ont ainsi sauvé un certain nombre de nations.
Plus les révolutions sont radicales, plus il y a de chances de rajeunissement et de récupération des nouvelles masses de temps disponibles.
La révolution française de 1789, la révolution russe, et surtout la révolution chinoise, en sont, nous l'avons dit, les exemples éclatants. Cette dernière tout spécialement, où l'intelligence et la volonté d'un homme et d'un groupe ont probablement réussi à annihiler un processus de vieillissement millénaire et à ressusciter un véritable cadavre...
La révolution de mai 68 en France est un fait, lui aussi très caractéristique, mais nouveau et différent dans un tel processus : le sursaut convulsionnaire est venu du groupe le plus informé de la nation, celui des universitaires.
Inconscients du processus dont ils étaient les exécutants actifs, ils ont tenté un sauvetage in extrémis dont nous ne pouvons encore imaginer les conséquences. Elles peuvent se manifester ou non à court, à moyen, ou à long terme.
Mais il est certain que nous devons désormais juger clairement et froidement la situation de chaque groupe, y compris le nôtre, et tout faire pour éviter notre mort prématurée, ainsi que celle du groupe dont nous faisons partie.
C'est pourquoi une analyse objective du passé, suivie des études prospectives les plus vastes, devra guider les destinées des groupes et des individus.
Seule la cybernétique, dans l'état actuel de nos connaissances, permet de perfectionner cette action de gouvernement, au sens le plus large du terme.
Ce sont les raisons pour lesquelles j'ai groupé, ensemble, ces trois édudes."

Annexes

1. La Tour Lumière Cybernétique de Paris

 

 

 

2. Les Microtemps

 

Art, science, religion

texte intégral :

 

 

 

 

 

En exergue : "La plus grande liberté naît de la plus grande rigueur" Paul VALERY

Description générale
Schéma de fonctionnement
Calculs préliminaires de la structure
Etudes de fonctionnement - Programme du calculateur
Constitution de l'ensemble cybernétique

 

Conceptuel, virtuel et perceptuel
S'évader de la carapace temporelle
Dans l'infini de l'inventaire esthétique universel
Art, science, religion

"En somme, cet univers esthétique, intemporel, serait une image d'un certain Dieu.....
Dans cette perspective, le caractère toujours religieux, sacré de l'art primitif nous apparaît comme le premier signe d'une prise de conscience de cette essence divine de l'univers esthétique, prise de conscience qui n'acquiert qu'aujourd'hui la clarté d'une révélation : aujourd'hui, dans un monde où dominent les préoccupations scientifiques et techniques...
Mais nous pouvons déjà, en reconnaissant dans l'art l'identité du dépassement et les moyens de l'expliciter, nous débarrasser des confusions mystiques. les temps ne sont plus éloignés où l'on pourra voir l'artiste et le savant se réconcilier dans une commune exploration des structures temporelles.
Alors, à ce stade de l'évolution, l'inventaire infini s'ouvrira de plus en plus largement à l'homme. L'art apparaîtra comme le véritable noyau de la masse énergético-temporelle de tous les univers connus et inconnus, comme le souffle-même de l'universelle respiration. Et la notion d'un certain Dieu apparaîtra clairement comme un phénomène intemporel et permanent, agissant et rétroactif, recevable et emettable, omnidirectionnel et aléatoire, mais surtout, toujours disponible et sans limitation, même pour ceux qui, l'ayant capté ou le captant, sont obligé de suivre, par un acheminement logique, sa voie pénétrante mais sans fin, dans une accession jamais totalement accomplie."

Nicolas Schöffer.


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